Книга: Пароль скрещенных антенн
РЕФОРМАТОР ПАСЕКИ
<<< Назад СЛЕПОЙ НАТУРАЛИСТ И ЕГО ПЧЕЛЫ |
Вперед >>> НА ТОЧКЕ |
РЕФОРМАТОР ПАСЕКИ
РАЗ УЖ РЕЧЬ зашла о самых крупных деятелях, которые заложили научные основы пчеловодства, рядом с именем Франсуа Гюбера по праву должно быть названо имя Петра Ивановича Прокоповича, который имел достаточно оснований для того, чтобы сказать о себе: «Я проникнул в тайны рода пчелиного далее всех моих предшественников!»
Этот человек занимает в истории науки необычное место. В самом деле, сочинений он написал совсем немного, да и те не все собраны, а сейчас уже мало надежды выявить их; многие факты из его биографии до сих пор не установлены, и сомнительно, чтобы теперь удалось это сделать; даже портреты Прокоповича до сих пор не найдены. И все же имя Прокоповича в пчеловодной науке живет и будет жить еще долго после того, как навсегда сотрутся из людской памяти имена многих баловней судьбы, оставивших по себе и портреты, и подробные биографии, и тщательно собранные сочинения, которыми они без пользы для дела умножили число книг, никакого следа в мире не оставивших.
Тем и замечательна, тем и поучительна фигура Петра Прокоповича, что он вошел в науку не книгами, не писаниями, а лишь великим трудом и делами, навсегда изменившими самый облик пчеловодства, преобразованию которого была посвящена его жизнь.
В конце XVIII века, когда Прокопович начинал свою деятельность, мед, собранный за лето пчелами, отбирался из ульев только после того, как пчелы умерщвлялись. Пасечники или продавали ульи с пчелами «на выбой», или сами закуривали пчел в ульях серой, а потом продавали мед, перемешанный с пчелами и воском.
Чтобы покончить с этой дикостью, П. И. Прокопович построил первый в мире разборный рамочный улей — улей с подвижными сотами, заключенными в деревянную раму, и так усовершенствовал способы содержания пчел, что они стали складывать в сотах чистый мед, который легко можно было отбирать, не уничтожая ни самих пчел, ни пчелиный расплод…
Уже на склоне лет, в 1828 году, основал Прокопович на Черниговщине первую в истории пчеловодную школу, воспитанники которой должны были научиться, как он писал, «не умерщвляя пчел и даже поддерживая их существование разными верными способами, навсегда сохранить каждое пчелиное семейство».
Пчеловодное хозяйство Прокоповича насчитывало, около десяти тысяч семей и было, да и поныне остается одним из крупнейших в мире.
Здесь лучшие пчелиные семьи-рекордистки, такие, как «Архангельск» или «Сиам» (на пасеке Прокоповича семьям, как животным, присваивались клички), давали очень большое для тех времен количество меда.
Сотни воспитанников Прокоповича подхватили его дело и в разные концы России и Украины разнесли новое учение, о котором уже современники писали, что оно «дает совершенно новое направление пчеловодству и самое пчеловодство ставит на степень науки».
<<< Назад СЛЕПОЙ НАТУРАЛИСТ И ЕГО ПЧЕЛЫ |
Вперед >>> НА ТОЧКЕ |
- РАССКАЗ О БАНКЕ С СОТОВЫМ МЕДОМ
- УЛЬИ ПЕРВОГО ЧЛЕНА-КОРРЕСПОНДЕНТА ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК
- СЛЕПОЙ НАТУРАЛИСТ И ЕГО ПЧЕЛЫ
- РЕФОРМАТОР ПАСЕКИ
- НА ТОЧКЕ
- В ПЧЕЛИНОМ УЛЬЕ
- КАК СТРОЯТСЯ СОТЫ
- ПЧЕЛА И ЕЕ ОРУДИЯ
- МАТКА И ТРУТНИ
- КАЛЕНДАРЬ ПРЕВРАЩЕНИЙ
- БИОГРАФИЯ ОДНОЙ ПЧЕЛЫ
- СКОЛЬКО ЖИВЕТ ПЧЕЛА
- В ПОИСКАХ ПЧЕЛИНЫХ ГНЕЗД
- ЦВЕТКИ И НАСЕКОМЫЕ
- СБОРЩИЦЫ НА ЦВЕТКАХ
- „ТАНЦЫ" ПЧЕЛ
- ПЕРВЫЙ ПОЛЕТ ЗА ВЗЯТКОМ
- ПОВТОРНЫЙ ПОЛЕТ ЗА ВЗЯТКОМ
- ВОЗВРАЩЕНИЕ В ГНЕЗДО
- ПОРА РОЕНИЯ
- ПОЮЩИЕ МАТКИ
- МЕД И ЯД
- УПРАВЛЯЕМЫЙ УЛЕЙ
- ПЧЕЛЫ И УРОЖАЙ
- ПЧЕЛЫ ЛЕТЯТ ПО ЗАДАНИЮ
- ИЗ ЛЕСОВ — В ПОЛЯ И САДЫ!
- НЕКТАРНЫЕ ПАСТБИЩА
- ЧАСЫ И КАЛЕНДАРЬ ПЧЕЛ
- О ПЧЕЛАХ В ЧАСТНОСТИ И О ЛЮБИМОМ ДЕЛЕ ВООБЩЕ
- ОНИ ЛЕТЯТ ПО ЗАДАНИЮ
- К социологии позитивной науки. Наука и техника, хозяйство
- От невзгод к среднему классу
- Глава XII Кто будет?
- От первого русского ВОЖДЯ до Белого Царя Пятый цикл перемен. Период «хаоса воюющих царств» (1909–2021)
- Глава XIII Каким он может быть?
- Дискредитации идеи рыночных реформ в Украине 1990?х гг. (Ю. Н. Пахомов)
- Последствия применения «шоковой терапии» в странах СНГ и государствах Центральной Европы (Ю. Н. Пахомов)
- Образ Белого Царя
- Штрихи к портрету
- § 4. Пророк
- Когда я впервые начал чувствовать?