Книга: Наш мозг и просветление. Нейробиология самопознания и совершенства

«Нечто» обращается в «ничто»

«Нечто» обращается в «ничто»

Наше первое упражнение – одна из самых мягких техник, призванных снизить активность лобной доли. Она заимствована из медитации дзэн, основанной на интенсивной концентрации, и очень эффективно пресекает внутренний диалог, а также постепенно снижает сознательное восприятие окружающего мира⁴. В этом упражнении вы заставите лист бумаги исчезнуть из визуальных центров мозга. Вы собираетесь обратить «нечто» в «ничто».

В дзэн вы должны очистить ум от всего. Сделать это мучительно сложно. Конкретная цель дзэн-буддизма – Просветление. Но мастера говорят, что любые мысли о Просветлении могут скрыть от вас его истинную природу. Они не хотят, чтобы вы думали о нем, – они хотят, чтобы вы пережили его всеми своими чувствами:

Так все же – работают ли эти «бессмысленные» подходы? По-видимому, да. Исследования по сканированию мозга показали: опытные адепты дзэн могут постепенно снижать активность лобной доли, понижая реакцию на тревоги, страхи и сомнения. Они становятся более спокойными и безмятежными – отличительные черты Просветления в дзэнской традиции. Эксперименты даже показали, что у тех, кто посвятил медитациям дзэн много времени, уменьшился размер миндалевидного тела – структуры, которая участвует в регулировании реакции страха⁵. Эта перемена соотносится со снижением тревоги и стресса и улучшением эмоциональной регуляции.

Я прошу вас «опустошить» ум – «чашку» из дзэнской притчи – и на несколько мгновений отключить сознание. Если вы сможете осознать это состояние, не думая о нем, вы испытаете совершенно иную эмоциональную реальность и ощутите невероятный покой. Все, что вам нужно, – белый лист бумаги. Можно разместить его на столе или прикрепить к стене, поставив кресло так, чтобы вы могли спокойно смотреть на лист.

Закройте глаза, расслабьтесь и перейдите в «здесь и сейчас», обращая внимание на естественный ритм дыхания. Проведите так несколько минут. Затем откройте глаза и смотрите на бумагу, думая только о ней. Исследуйте лист и в течение двух-трех минут изучите столько деталей, сколько сможете: края листа, его размер, степень белизны бумаги…

Теперь пристально смотрите в центр белой страницы. Когда взгляд будет приближаться к краю, снова возвращайте внимание в центр и удерживайте взгляд там, пока края не исчезнут из сознания. Вы больше не будете их видеть (это нейронный процесс, известный как выборочное невнимание), и благодаря этому перестанете думать об изначальной идее «бумаги». Сознание превратится в нечто неопределенное – вы постепенно снизите способность мозга мыслить, в прямом значении этого слова. Некоторые могут сделать это в течение нескольких минут, у других это, вероятно, отнимет гораздо больше времени, но когда это действительно произойдет, то вы, возможно, не будете осознавать вообще ничего, словно в трансе. Исчезнет и бумага, и ваше осознание собственного «я».

У большинства людей это переживание длится недолго. Но опытным монахам, чтобы вернуться обратно в повседневную реальность, к взаимодействию с миром, иногда нужен кто-то посторонний! Впрочем, многие будут то «растворяться в белизне», то резко возвращаться к нормальному сознанию. С неврологической точки зрения вы вызываете быстрое увеличение и уменьшение активности во многих областях мозга, и это может привести к внезапному озарению. Так как легче использовать аудиокурс, способный направлять вас при столь интенсивной концентрации, мы включили его в программу тренировок NeuroWisdom. О ней подробно говорится в приложении. Если вы посредством этой медитации сознательно разовьете навык избирательного устранения других визуальных стимулов, то сможете приучиться к большему оптимизму и игнорированию тревожных мыслей, вызванных повышенной активностью вашей лобной доли⁶.

Некоторые ученики, практикующие зикр, прежде чем перейти к более интенсивным формам воспевания, сначала пристально смотрят на открытку, где каллиграфической арабской вязью написано «Аллах». Подобная практика есть и у тибетцев – они смотрят на мандалы, состоящие из геометрических фигур и изображений божеств. Индейцы навахо используют песочные картины, чтобы растворить свое «я» в духовных символах, характерных для их традиции. Но взгляд на пустую страницу отличается от всех этих практик. Вы устраняете все свои мысли о чем-либо – о Боге, о собственном «я», и особенно о Просветлении – и непрестанно стремитесь очистить от них свой ум. В случае успеха бумага теряет смысл, и из небытия рождается нечто превыше слов. Для адепта дзэн это и есть Просветление. Это также отражает неврологическую истину: ваше ощущение бумаги, себя или чего-нибудь еще в мире – не более чем перцептивная иллюзия, конструкция, которая создается в теменной доле, а затем помечается в языковых центрах лобной доли. Другими словами, наши мысли и чувства – просто конструкции в разуме, воспоминания, взятые из прошлого и спроецированные на данный момент. Для многих осознание этого простого факта становится преображающим озарением.