Книга: Научные битвы за душу. Новейшие знания о мозге и вера в Бога
Последствия ОСО
<<< Назад Негативный ОСО |
Вперед >>> Материалистская наука об ОСО |
Последствия ОСО
«В конце XX века мы испытываем потребность быть уникальными, особенными, другими. Всем известно, что объединяет так много людей – их нарциссизм. То есть «посмотрите на меня! Я видел Бога. Я видел Иисуса. Я не такой, как все»[505].
«Большинство людей, получивших ОСО, согласны с тем, что смысл жизни заключается в божественном знании и любви. Исследования преображающего эффекта ОСО свидетельствуют о том, что такие культурные ценности, как богатство, положение в обществе, материальное имущество теряют значимость, а вечные религиозные ценности – любовь, забота о других, обретение знаний о божественном – приобретают большую значимость»[506].
Ван Ломмель и Сабом обнаружили, что люди, пережившие ОСО, обычно становятся более отзывчивыми, как Айер. Но разумно будет также задаться вопросом: стало ли большинство людей, побывавших на волосок от смерти и выживших, придавать больше значения взаимоотношениям, независимо от наличия или отсутствия ОСО? Разумеется, те, кто столкнулся с ОСО, привлекают больше внимания общественности, особенно если рассказывают свою историю в присутствии многочисленных слушателей посредством религиозных сетей вещания.
Желая уточнить информацию, ван Ломмель продолжал следить за жизнью пациентов с ОСО еще два года, а потом, через восемь лет, сопоставил результаты с результатами контрольной группы, пациенты в которой не сообщали об ОСО. Ван Ломмель обнаружил
существенную разницу между пациентами с ОСО и без него. Завершение процесса трансформации потребовало нескольких лет. Пациенты с ОСО не выказывали никакого страха перед смертью, твердо верили в загробную жизнь, их представления о том, что важно в этой жизни, изменились: они говорили о любви и сочувствии к себе, окружающим, к природе… Более того, долговременный преображающий эффект этого опыта, продолжавшегося всего несколько минут, оказался неожиданным и удивительным результатом[507].
Сабом также выяснил, что пациенты с ОСО склонны уделять больше внимания взаимоотношениям. Отвечая на вопросы анкеты об изменениях в жизни[508], пациенты с ОСО обычно выказывали усиление веры, ощущения смысла жизни, способности к любви, сближение с родными, и все эти элементы по силе значительно превосходили их у пациентов, не имевших ОСО[509].
<<< Назад Негативный ОСО |
Вперед >>> Материалистская наука об ОСО |
- Систематическое исследование ОСО
- Типы ОСО
- Негативный ОСО
- Последствия ОСО
- Материалистская наука об ОСО
- Религия и ОСО
- Исследования ОСО и медицина
- ОСО в материалистской схеме
- Пси: воздействие, не подлежащее сомнению
- Мошенничество знаменитых экстрасенсов
- Контролируемые исследования пси-эффекта
- Материалистское объяснение пси
- Пси в структуре науки
- Пси и финал науки
- Практическая ценность изучения пси
- «Нематериализм» – значит, «антиматериализм»?
- Возможные последствия рассогласования этапов
- Анатомические последствия депривации
- 963. К каким благоприятным последствиям может привести тепловое загрязнение?
- Глава 8 Последствия падений крупных небесных тел на землю
- 8.2. Последствия ударов о поверхность
- Последствия промышленного переворота
- ПОСЛЕДСТВИЯ КОПЕРНИКАНСТВА
- Психологические последствия торжества капитализма
- Последствия
- О метеоритных кратерах и других последствиях падений метеоритов
- Пагубные последствия концепции Лестницы существ
- ГЛАВА 11 Последствия умственного утомления