Книга: Загадочные племена и народы мира
КАША ДЛЯ СУЖЕНОГО
<<< Назад ТРИ ВИДА БРАКОВ ТАМБЕРМА |
Вперед >>> СВОИ И ЧУЖИЕ ДЕТИ, ИЛИ АДОПЦИЯ |
КАША ДЛЯ СУЖЕНОГО
У африканской народности галла тоже существует целых три разновидности брака: «бути», «хауе» и «асена». Две первые известны и у других народов.
При обряде «бути» происходит похищение невесты или его имитация, а при «хауе» — молодые люди сами договариваются о свадьбе, встречаются и тайно от родителей устраивают свадебную вечеринку в доме жениха.
А вот «асена» — обычай не только уникальный, но и занимательный. Такую форму брак приобретает тогда, когда некрасивая или засидевшаяся в невестах девушка сама выбирает молодого человека. При этом она приходит к его дому и садится у дверей, И сколь бы невероятным это не казалось, но в этом случае юноша не имеет права отказаться от женитьбы.
Похожий обычай существовал и в Бретани. Суть его заключалась в том, что девушка, пожелавшая выйти замуж за молодого человека, который сам не проявлял инициативы, могла прийти к нему домой в тот час, когда он находился в постели.
Она преподносила ему традиционный местный пирог из гречневой муки. Молодой человек пробовал кушанье и, если был согласен взять девушку в жены, благодарил ее и хвалил ее кулинарное искусство. В противном случае он должен был сказать: «Твой пирог невкусен. Приходи через год».
У озагов понравившемуся ей воину девушка предлагала маисовый початок, и этим она нисколько не унижала своего достоинства. Брак же заключался во время торжества, когда жених и невеста публично заявляли о своем желании вступить в брачный союз. После этого им общими усилиями строили хижину.
Право сделать первой предложение до сих пор сохранилось и у некоторых бразильских племен индейцев. Молодая индианка в этом случае, как и когда-то в Бретани, приносит своему избраннику горшок с кашей. Если парень съест кашу — значит, быть свадьбе; не доест — значит, просит дать ему время на размышление; отказался от угощения — отказался от предложения.
<<< Назад ТРИ ВИДА БРАКОВ ТАМБЕРМА |
Вперед >>> СВОИ И ЧУЖИЕ ДЕТИ, ИЛИ АДОПЦИЯ |
- РОДЫ В ОДИНОЧЕСТВЕ
- ПУБЛИЧНЫЕ РОДЫ
- ПЫТКА В ЧЕСТЬ РОЖДЕНИЯ СЫНА
- ОБРЯДЫ ГОРНЫХ АРАПЕШЕЙ
- ОБЫЧАИ, СВЯЗАННЫЕ С ИМЕНЕМ РЕБЕНКА
- ПАРАДОКСЫ БЛИЗНЕЦОВ
- ПУТЬ К БРАКУ В ПЛЕМЕНИ ЭУМЕЕВ
- МУЖСКОЙ КОНКУРС КРАСОТЫ
- ЖЕСТОКИЕ ИНИЦИАЦИИ
- ПЫТКИ МУРАВЬЯМИ
- ЭКЗОТИЧЕСКИЕ ОБРЯДЫ КАРИБОВ
- «ВОЗДУШНАЯ» ИНИЦИАЦИЯ
- ДЕВУШКА СТАНОВИТСЯ ЖЕНЩИНОЙ
- МУКИ МОЛОДОЙ СУДАНКИ
- ЛЮБИТЕЛИ КРОВИ
- ЛЮБИТЕЛИ ТАТУИРОВОК
- УХАЖИВАНИЕ: ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП
- «ЛЮБОВНЫЕ ТРОСТИ» ЖЕНИХОВ
- АВТОБИОГРАФИЧНЫЕ КУКЛЫ
- ЦВЕТА И СВАДЬБЫ ПАПУАСОВ
- ЧТОБЫ НЕ ПРОДЕШЕВИТЬ
- ЗА НЕВЕСТОЙ — С ДУБИНОЙ
- АГРЕССИВНЫЕ МОЛОДОЖЕНЫ
- САМАЯ ДЕШЕВАЯ СВАДЬБА
- ИНДИЙСКИЕ СВАДЬБЫ С ДЕРЕВЬЯМИ
- ЖИЗНЬ В УДОВОЛЬСТВИЕ
- ТРИ ВИДА БРАКОВ ТАМБЕРМА
- КАША ДЛЯ СУЖЕНОГО
- СВОИ И ЧУЖИЕ ДЕТИ, ИЛИ АДОПЦИЯ
- Русское знамя в Новой Гвинее
- Связь соотношения полов при рождении с условиями среды.
- Татары, башкиры, чуваши, карачаево-балкарцы, крымские татары
- Суперматерик Евразия
- 10.3. Одна в джунглях среди «дьяволов»
- Примеры Заданий ЕГЭ с Комментариями
- УСТОЙЧИВОСТЬ К АНТИБИОТИКАМ
- 4.3. Предпосылки возникновения учения Чарлза Дарвина
- Краткий обзор и перспектива
- Часть первая – историческая
- 219. Как получают снимки океанского дна?
- Как преодолеть экологический кризис?