Книга: Разум и цивилизация, или Мерцание в темноте
Теория катастроф вчера и сегодня, или с точки зрения теории
<<< Назад Глава 3. Цивилизация до человека? |
Вперед >>> С точки зрения эволюции |
Теория катастроф вчера и сегодня, или с точки зрения теории
С точки зрения «ведического креационизма» все просто: в ведах описана циклическая история мира. Мир много раз возникал, проходил циклы развития и снова обрушивался. Человечество множество раз возникало, создавало цивилизацию, но потом боги уничтожали материальный мир, и все начиналось сначала. Естественно, мы находим останки людей и остатки созданной ими материальной культуры.
Скелет саламандры, выдаваемый за скелет великана, погибшего от потопа
Эта вдохновенная теория высокодуховных брахманов не объясняет только одной «мелочи» – почему один и тот же человек в каждую «югу» оказывается в окружении совершенно других живых существ?
В этом смысле даже «теория катастроф» Жоржа Леопольда Николаса Фредерика Кювье (1769–1832) кажется совершеннее: согласно Кювье, Господь 26 раз творил живые существа и 25 раз уничтожал их в водах очередного Всемирного потопа. Потому и животные в разных геологических слоях разные, а людям и «не полагается» присутствовать во всех этих фаунах: Господь сотворил человека только один раз, в последний.
<<< Назад Глава 3. Цивилизация до человека? |
Вперед >>> С точки зрения эволюции |
- КОГДА НАЧНЕТСЯ НАСТУПЛЕНИЕ
- Зачем самцам усы
- КАК ВЫГЛЯДИТ БЕДСТВИЕ
- ПОСЛЕ КАТАСТРОФЫ
- ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА – ЛИСТОПАД
- Репликация цифровых носителей информации: центральный принцип биологии и необходимое и достаточное условие эволюции
- 625. Какие катастрофы были вызваны древоточцами?
- 8.5. Региональные и глобальные катастрофы
- Катастрофа конца плейстоцена
- Экологическая катастрофа как фактор политики
- Ожидания катастроф
- Экологическая катастрофа конца плейстоцена