Британский физик Дэвид Дойч — не только один из основоположников теории квантовых вычислений, но и философ, стремящийся осмыслить «вечные вопросы» человечества в контексте, заданном развитием науки. Стержневой вопрос данной книги: есть ли предел для человеческого прогресса? Ответ выражен в заглавии: мы стоим у начала бесконечного пути, по которому поведёт нас, выдвигая догадки и подвергая их критике, наш универсальный разум. Мы встали на этот путь в эпоху Просвещения, но с него легко сбиться под влиянием ошибочных философских идей, к которым автор причисляет многие течения мысли — от позитивизма до постмодернизма, не говоря уже о религии. Примером отступления от пути разума в науке предстаёт у него копенгагенская интерпретация квантовой механики. Разумную альтернативу ей Дойч видит в интерпретации Эверетта, из которой вытекает картина мира как мультивселенной. Но сфера интересов автора не ограничивается наукой. Опираясь на идеи Карла Поппера и понятие разумного объяснения, Дойч формулирует теорию познания, из которой выводит существование объективной истины в этике и эстетике, а также политические принципы, способствующие неограниченному прогрессу.
Значения «начала бесконечности», встречающиеся в этой главе
Значения «начала бесконечности», встречающиеся в этой главе
— Конец античной антипатии к бесконечному (и универсальному).
— Математический анализ, теория Кантора и другие теории о бесконечном большом и малом в математике.
— Вид вдоль коридора в отеле «Бесконечность».
— Свойство бесконечных последовательностей, заключающееся в том, что любой их элемент исключительно близок к началу.
— Универсальность разума.
— Бесконечная сфера применимости некоторых идей.
— Внутренняя структура мультивселенной, которая наделяет смыслом «бесконечное множество вселенных».
— Непредсказуемость содержания будущего знания — необходимое условие неограниченного роста этого знания.
